{"id":2824,"date":"2024-11-25T14:22:15","date_gmt":"2024-11-25T12:22:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aue-stiftung.org\/?post_type=blog-post&p=2824"},"modified":"2024-12-03T10:20:50","modified_gmt":"2024-12-03T08:20:50","slug":"katja-sutela-auf-den-spuren-von-mimi-scheiblauer-und-ihren-gedanken","status":"publish","type":"blog-post","link":"https:\/\/www.aue-stiftung.org\/en\/blog\/katja-sutela-auf-den-spuren-von-mimi-scheiblauer-und-ihren-gedanken\/","title":{"rendered":"Katja Sutela: Auf den Spuren von Mimi Scheiblauer und ihren Gedanken"},"content":{"rendered":"\n

\u201eVoices of a Silent People – Renovated Bodies\u201c ist ein von der Kone Foundation finanziertes dreij\u00e4hriges Forschungsprojekt, das sich mit der Nachkriegsgeschichte der Geh\u00f6rlosen in Wohnheimen in Finnland besch\u00e4ftigt (https:\/\/www.hiljaisenkansan.com\/). Das Projekt besteht aus drei verschiedenen Teilstudien: Erinnerungen an die Internatsschule, Ma\u00dfnahmen im Bereich der H\u00f6rvorsorge und Ohrchirurgie sowie Musikerziehung. W\u00e4hrend des Projekts wurden mehr als 100 geb\u00e4rdensprachliche Geh\u00f6rlose in ihrer Muttersprache Finnisch oder in finnisch-schwedischer Geb\u00e4rdensprache befragt.<\/p>\n\n\n\n

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Musikbezogene Erinnerungen wurden als einer der Teilbereiche der Studie ausgew\u00e4hlt, weil wir, die Projektforscherinnen, davon ausgingen, dass das Thema (Musikerziehung) fr\u00fche Wahrnehmungen von Geh\u00f6rlosigkeit und H\u00f6ren aufzeigen w\u00fcrde. Das Schulfach Musik wurde bis zur Reform der Grundschulbildung (1972) als Gesang oder Musik bezeichnet. In Geh\u00f6rlosenschulen sollte der Gesangsunterricht die Entwicklung der Geh\u00f6rlosensprache und des Sprechens unterst\u00fctzen. Da der Musikunterricht bzw. die damit verbundene Rhythmuserziehung so stark mit der Spracherziehung verkn\u00fcpft war, konnten sich viele der Befragten nicht einmal daran erinnern oder wussten nicht, dass sie Musikunterricht erhalten hatten. F\u00fcr die meisten von ihnen waren die verschiedenen Aussprache- und Atem\u00fcbungen sowie das laute Singen in ihrer Erinnerung unangenehm und standen in keinem Zusammenhang mit dem Gesamterlebnis der Musik selbst. Ab den 1970er Jahren und mit der Entwicklung der Technologie wurden die Methoden des Musikunterrichts jedoch vielf\u00e4ltiger und die multisensorische Natur der Musik wurde besser genutzt.<\/p>\n\n\n\n

Das Potenzial der Musik als multisensorische Aktivit\u00e4t wurde bereits seit den 1960er Jahren in der P\u00e4dagogik von Terttu Martola (1936\u20132018), einer Lehrerin f\u00fcr rhythmische Bewegung f\u00fcr geh\u00f6rlose Kinder, au\u00dferhalb der Schule ber\u00fccksichtigt. Martola, die von Geburt an geh\u00f6rlos war, sah in der Kombination von Rhythmus, Bewegung und Musik eine M\u00f6glichkeit, die ganzheitliche Entwicklung geh\u00f6rloser Kinder zu f\u00f6rdern. Ihre p\u00e4dagogischen Ideen basierten auf ihren Erfahrungen als Turnerin und ihren eigenst\u00e4ndigen Studien in der Musiktheorie, die an sich schon ihre Vorreiterrolle als Geh\u00f6rlosenp\u00e4dagogin belegen. Ihr p\u00e4dagogisches Denken und Handeln kn\u00fcpfte an die Verbindung von finnischer Frauengymnastik und Musikp\u00e4dagogik sowie an die Idee des Schweizer P\u00e4dagogen Emil\u00e9 Jaques-Dalcroze (1865\u20131950) vom ganzheitlichen und kinetischen Erleben von Musik an. An der von Jaques-Dalcroze 1910 in Hellerau bei Dresden gegr\u00fcndeten Schule f\u00fcr rhythmische Gymnastik wurden viele europ\u00e4ische Gymnastinnen, T\u00e4nzerinnen und Musikp\u00e4dagoginnen von Jaques-Dalcrozes Rhythmik, die Musik und Bewegung verbindet, beeinflusst und inspiriert. Es ist davon auszugehen, dass es mehrheitlich Frauen waren, aber ganz sicher wei\u00df man es nicht, weil die Texte auf Englisch und Finnisch verfasst wurden und keine geschlechtsspezifische Zuordnung m\u00f6glich ist.<\/p>\n\n\n\n

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Auf meiner Suche nach Geschichte und Forschung \u00fcber Musikp\u00e4dagogik f\u00fcr Geh\u00f6rlose stie\u00df ich oft auf den Namen Mimi Scheiblauer (1891\u20131968). Die Tochter einer Wiener Familie hatte bereits zu Beginn des letzten Jahrhunderts sowohl Sonderp\u00e4dagogik als auch Musik bei Jaques-Dalcroze selbst studiert, sowohl in der Schweiz als auch in Hellerau bei Dresden. Sie hatte eine auf Bewegung und Rhythmus basierende Musikp\u00e4dagogik f\u00fcr geh\u00f6rlose und schwerh\u00f6rige Kinder entwickelt. Ihre Ideen \u00fcber das ganzheitliche verk\u00f6rperte Erleben von Musik entsprachen einem zeitgem\u00e4\u00dfen Verst\u00e4ndnis des Menschen als Ganzes und die Verbindung von K\u00f6rper und Geist. Das verk\u00f6rperte Erleben von Musik durch Bewegung, Klangschwingung und Interaktion erm\u00f6glichte auch geh\u00f6rlosen Menschen das Erlernen von Musik.<\/p>\n\n\n\n

Ich reiste in die Bibliothek der Universit\u00e4t Wien, um \u00fcber Mimi Scheiblauer in der deutschsprachigen Literatur nachzuforschen. Es gibt nichts \u00fcber Scheiblauer in finnischer Sprache und nur sehr wenig in englischer Sprache. Als ich \u00fcber den Kern ihres p\u00e4dagogischen Denkens las, fragte ich mich, wie sehr zum Beispiel die finnische Geh\u00f6rlosenp\u00e4dagogik von einer P\u00e4dagogik profitiert h\u00e4tte, die \u00fcber hundert Jahre hinweg entwickelt wurde. Obwohl Martolas Hintergrund in der Frauengymnastik in Finnland es ihr erm\u00f6glichte, von Jaques-Dalcrozes Ideen beeinflusst zu werden, war sonst kein einziger Rhythmiklehrer in der Lage, den Lehrplan der finnischen Geh\u00f6rlosenschulen zu beeinflussen.<\/p>\n\n\n\n

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Die Erinnerungen (61 Interviews) an den Musikunterricht in den 1960er und 1970er Jahren stimmen in vielerlei Hinsicht mit den Zielen des Lehrplans der Geh\u00f6rlosenschulen \u00fcberein. In den Lehrpl\u00e4nen wurde die Auffassung betont, dass Musik ein Mittel zur Unterst\u00fctzung der Entwicklung der Lautsprache und der finnischen Sprachkenntnisse ist. Nach den Schilderungen der Teilnehmer\/-innen an dieser Studie wurde in den Geh\u00f6rlosenschulen weitgehend gem\u00e4\u00df den Lehrpl\u00e4nen gearbeitet. So spiegelte sich in den Lehrpl\u00e4nen von 1966 und 1973 im Fach Musik noch die P\u00e4dagogik wider, die den Schwerpunkt auf Sprache und Sprechen legte. Im Lauf der 1970er-Jahre wurde versucht, die Sprachproduktion und die auditorische Aktivierung durch verschiedene Rhythmus\u00fcbungen, Singspiele und Instrumentenerkennungs\u00fcbungen zu st\u00e4rken. Die Daten zur Erinnerung an die Geb\u00e4rdensprache best\u00e4tigen die Ziele der Lehrpl\u00e4ne; jedoch ergaben die Interviews auch Erinnerungen, die Besonderheiten aufzeigten. Diese bezogen sich in der Regel auf die F\u00e4higkeit des Lehrers, Geb\u00e4rdensprache zu verwenden oder anderweitig die individuelle musikalische Handlungsf\u00e4higkeit der geh\u00f6rlosen Sch\u00fcler und Sch\u00fclerinnen zu unterst\u00fctzen. Das eigene Interesse der Sch\u00fcler und Sch\u00fclerinnen an Musik trug zur Gestaltung dieser Erfahrungen bei. Diese Erinnerungen stellten somit auch den starken lenkenden Einfluss von Lehrpl\u00e4nen in Frage.<\/p>\n\n\n\n

Die positiven Erinnerungen an den Musikunterricht nahmen zu, als als es um die 1980er-Jahre und sp\u00e4ter ging. Aber auch danach sind die Erfahrungen mit Kritik an der auditiven Ausrichtung des Musikunterrichts behaftet. Diese Kritik ist wahrscheinlich ein relativ genaues Abbild der Situation im Musikunterricht, der auch heute noch nicht in jeder Hinsicht inklusiv ist. Allerdings ist zu bedenken, dass die geh\u00f6rlosen Teilnehmer\/-innen an dieser Studie eine Zeit beschreiben, in der die gleichberechtigte Inklusion weder bekannt noch ein Thema war, wie es heute der Fall ist. Die zeitliche Einordnung der Erinnerungen auf einer Zeitachse von fast sechzig Jahren beeinflusst sowohl den Inhalt als auch die Art und Weise, wie diese Erinnerungen wachgerufen werden, wie sie eingeordnet werden und welche Bedeutungen ihnen zugeschrieben werden.<\/p>\n\n\n\n

Die Ideen und p\u00e4dagogischen Innovationen von Pionierinnen wie Scheiblauer und Martola fanden nicht immer Eingang in die offiziellen Lehrpl\u00e4ne, aber ihr Wert ist nicht zu leugnen. Ihre Arbeit erinnert uns daran, wie wichtig es ist, auf die Bed\u00fcrfnisse der Sch\u00fcler und Sch\u00fclerinnen <\/a>zu h\u00f6ren und sie ganzheitlich zu verstehen. Es lohnt sich, dar\u00fcber nachzudenken, wie wir diese historischen Lehren heute besser nutzen und anwenden k\u00f6nnen, um allen Lernenden, einschlie\u00dflich Geh\u00f6rlosen und Schwerh\u00f6rigen, eine reichhaltigere und individuellere Lernerfahrung zu bieten. Diese P\u00e4dagogen der Vergangenheit haben uns ein Verm\u00e4chtnis hinterlassen, aus dem wir Inspiration und neue Ideen f\u00fcr die Zukunft der Bildung sch\u00f6pfen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Katja Sutela<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Katja Sutela ist Dozentin f\u00fcr Musikp\u00e4dagogik und Forscherin an der Universit\u00e4t von Oulu.<\/em><\/p>\n","protected":false},"template":"","categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2824","blog-post","type-blog-post","status-publish","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nKatja Sutela: Auf den Spuren von Mimi Scheiblauer und ihren Gedanken · Aue-Foundation<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.aue-stiftung.org\/en\/blog\/katja-sutela-auf-den-spuren-von-mimi-scheiblauer-und-ihren-gedanken\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Katja Sutela: Auf den Spuren von Mimi Scheiblauer und ihren Gedanken · Aue-Foundation\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201eVoices of a Silent People – Renovated Bodies\u201c ist ein von der Kone Foundation finanziertes dreij\u00e4hriges Forschungsprojekt, das sich mit der Nachkriegsgeschichte der Geh\u00f6rlosen in Wohnheimen in Finnland besch\u00e4ftigt (https:\/\/www.hiljaisenkansan.com\/). 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